非宗教的孩子更慷慨

宗教教义通常敦促信徒以同情心对待他人,并将更大的善处置于自私利益之前。 根据对来自世界各地的1170名儿童的一项新研究,当谈到慷慨时, 了帮助。 来自宗教家庭的儿童 - 特别是穆斯林-也更倾向于将某人的错误判断为错误并惩罚肇事者。 该研究是对此类研究的第一次大规模分析,表明宗教和道德行为并不一定与儿童携手并进。

“我们的研究结果支持这样一种观念,即道德话语的世俗化不会减少人类的善意。 事实上它恰恰相反,“伊利诺斯州芝加哥大学的发育神经科学家Jean Decety说,该研究的主要作者。

过去的研究已经质疑了宗教人士比他们的非宗教弟兄更道德的普遍刻板印象。 在调查中,宗教人士报告的慈善活动水平较高。 但目前尚不清楚 。 目前还不清楚利他主义精神是否主要局限于其宗教的其他成员。 在实际的慷慨测试中,也有不同的结果。 一项研究发现,宗教和非宗教人士在阅读含有“精神”和“上帝”等宗教词汇的句子后, 。但是,在阅读与“警察”等世俗权威相关的词语后,人们也更加慷慨。研究发现,更多的宗教人士与不那么宗教的人一样可能 。

这项新研究由六个国家(加拿大,中国,约旦,土耳其,南非和美国)的儿童完成,包括510名穆斯林,280名基督徒和323名非宗教儿童。 这项研究是第一次大规模地研究宗教和道德行为如何在全球儿童中交叉,研究的重点是道德行为的一个方面:利他主义,或者是否愿意给别人带来利益个人成本。

测试围绕着无处不在的童年货币贴纸。 5至12岁的儿童与成年人单独相遇,让他们选择10个他们喜欢的贴纸。 然后告诉孩子们,成年人没有时间将其余的贴纸分发给虚构课堂上​​的其他孩子。 但是每个孩子都被告知他们可以将10个贴纸中的一些贴在信封上,与其他孩子分享,这些孩子被描述为来自同一所学校和种族群体。 科学家们使用信封中留下的贴纸数量作为利他主义的衡量标准。

来自非宗教家庭的孩子平均留下4.1贴纸,与基督教儿童(3.3)和穆斯林儿童(3.2)有显着差异。 此外,根据对父母的调查,家庭越是宗教,孩子的利他就越少。 该研究表明,儿童的年龄,社会经济地位和原籍国也发挥了作用,但还不足以超越宗教差异的影响。 在年龄较大的儿童中,分裂最明显,宗教青年越来越不可能分享。

研究中的孩子们还观看了短片,其中一个孩子对另一个孩子做了坏事,比如推.. 然后,孩子们对他们认为事件的意义进行了排名,以及他们希望煽动者受到多大程度的惩罚。 非宗教儿童倾向于将事件排列为较不平均。 穆斯林儿童平均排名最高,并且比基督徒或世俗同行更严厉地受到惩罚。 Decety说他不确定为什么会这样。

Decety的工作重点是儿童道德的出现,他说宗教儿童不那么慷慨的模式可能与一种被称为“道德许可”的现象联系在一起。当一个人感到被允许-甚至是无意识地-做错事时,因为他们认为自己是一个道德上正确的人。

以色列海法大学的心理学家,宗教心理学专家Benjamin Beit-Hallahmi表示,这项新研究提供了重要的见解。 他怀疑结果与许多宗教对外部权威和神圣惩罚威胁的重要性有关。 他说,虽然宗教家庭的孩子学会按照观察到的更高权力行事,但在世俗家庭中长大的孩子可以被教导遵循道德规则,因为这是“正确的事情”。 然后,“当没有人在观看时,来自非宗教家庭的孩子表现得更好。”

这项研究已经引发了人们对如何与成年人的类似研究相提并论。 尤金俄勒冈大学的心理学家Azim Shariff说,与他的分析形成鲜明对比的是,从整体上看,以前的研究发现宗教对面对这些道德测试的成年人没有整体影响。

“到目前为止,它并不适合那里的东西。 因此,我必须做一些思考-其他人必须做一些思考-它的确如何适合,“Shariff说,他赞扬了研究的规模和深度。 他表示,新发现可能反映出儿童的发育阶段,产生的结果与成人不同。 他还指出,这种对照测试可能无法完全反映人们日常生活中的行为方式。

Decety扩大了他的研究范围,以检查宗教对14个国家儿童行为的影响,并且还在探索宗教是否影响儿童决定如何在一个群体中的不同人群之间分配商品。 “我的猜测是,我将找到与本研究中相同的结果,”他说。